Wer ist Nabi, Nabi arbeitet, Informationen über Nabi

Yok Ich habe keine Geduld, ich habe eine Loyalität,
Finden wir heraus, was aus zwei herauskommt. “
Der Name seines Vaters war Seyyid Mustafa und er wurde in Sanliurfa geboren. 1642 April ist in Istanbul verstorben. Sein Grab befindet sich auf dem Karacaahmet-Friedhof in Uskudar. Er stammte aus einer Familie namens Haji Gaffarzade und studierte Arabisch und Persisch in Urfa. Die Wörter Na und Bi in seinem Namen bedeuten auf Arabisch und Persisch „keine“. Der Dichter, mit bürgerlichem Namen Yusuf Nabi, wuchs lange im Elend auf. Er kam auch zu 10 nach Istanbul. Der Musiker Mustafa Pasha war nach dem von ihm präsentierten Medhiye der Sekretär des Rates. Dann 1665-Jahr in Polen, IV. Mehmed. Im Alter von 1671 ging er nach Istanbul und begann hier seine Ausbildung. In 24 wurde Hacı nach seiner Rückkehr die Pflicht zum Kethudismus übertragen. Nachdem er mit seinen Gedichten bekannt geworden war, ging er mit Pascha in Nabi nach Peloponnes, nachdem Mustafa Pascha den Auftrag von Kptan-ı Derya erhalten und aus dem Palast entfernt hatte. Nach Paschas Tod geht er nach Aleppo. Während seiner Zeit in Istanbul lebte er in Aleppo während seiner Jahre mit vielen wichtigen Namen und Beziehungen zum Palast. Ein Großteil der hier entstandenen Werke ist in der Vergangenheit entstanden. Der Gouverneur von Aleppo, Baltacı Mehmet Pasha, hatte Nabi als Großwesir dabei und übte in dieser Zeit Aufgaben wie den Münzsicherheitsminister und den Chief Chief Officer aus. Nabi, der in verschiedenen Quellen eine schöne Stimme hat, komponierte auch Kompositionen unter dem Namen 'Seyid Noah'. Als Dichter, der Zeuge der Degeneration und Störungen in der Gesellschaft als eine Periode seines Lebens war, begann er, Gedichte in didaktischem Stil zu schreiben. Darüber hinaus hat sie einen kritischeren Stil für Staat, Gesellschaft und soziales Leben angenommen. Er argumentierte, dass die Poesie mit den Problemen des Lebens zusammenfallen und in einer Struktur stattfinden sollte, die sich im sozialen Leben befindet. Nabi, der möchte, dass seine Werke von allen verstanden werden, hat eine einfache und ungesunde Sprache angenommen. Nabi kannte die orientalischen Sprachen und die islamischen Wissenschaften sehr gut.
Zusammen mit seinen Anhängern gründete er die Nabi-Schule. Rami Mehmed Pasha, Seyid Vehbi und Koca Ragıb Pasha, die zu den großen Dichtern jener Zeit gehörten, waren Dichter, die Mitglieder dieser Schule waren.
17. Er gilt nach dem Neffen des 19. Jahrhunderts als der größte Dichter und Begründer seiner Dichtung. Didaktische Poesie ist einer der wichtigsten Dichter.

Nabi Works

Werke des Versgenres; Türkischer Diwan; Es besteht neben verschiedenen Manuskripten aus Kopien, die einmal in Bulak (1841) und einmal in Istanbul (1875) gedruckt wurden. Ein Monotheismus, vier Naats im Diwan, die Medhiyahs der islamischen Ältesten. Mustafa und III. Es gibt Oszillationen für Ahmet und für die andere Bitte des Staates, eine Komposition, eine Muhammes, drei Tehmis und viele historische Informationen. Masnavi-Gedichte in Divan IV. Wenn mit Mehmed Medhiye begonnen wird; Es gibt Sehenswürdigkeiten für den Sultan und tolle Leute. Ein weiteres Verswerk ist das Divaniçi-i Gazelliyat-ı Farisi (Persischer Diwan). 39 hat einen Platz im türkischen Diwan. 32 ist ein Werk, das persische Ghazals und Schätzungen von Mevlana, Hafiz Molla Moschee, Selim I, Sifai, Örfi, Kelim, Naziri, Sevket, Meyi, Garibi und Talib sowie zwei kleine türkische Geschichten mit Mesnevi-Stil enthält. Ein weiteres Verswerk ist Translation-i Hadith-i Erbain. Da der Name des Werks übersetzt wird, ist die Übersetzung eindeutig. Die Moschee ist eine türkische Übersetzung von persischen 40-Hadithen. Hayriyye gehört zu den Werken des Verstyps. 1071 war nicht nur das berühmteste Werk des Autors, sondern auch für seinen Sohn Ebülhayr Mehmed urheberrechtlich geschützt. Neben den Werken, in denen dieses Werk mit dem Diwan veröffentlicht wurde, gibt es auch Drucke, in denen es anders gedruckt wurde. Pavel de Courteille hat ins Französische und Türkische übersetzt. Nasihatname kennzeichnet die Arbeit, die Nani'nin Erfahrungen und Beobachtungen übermittelt. Hayrabad hingegen erzählt die Geschichte der Liebe und des Abenteuers, die er mit dem Meter „Mefulü, Mefa'ilü, Foul“ schrieb. Die Arbeit von San Vers ist Sur-named. IV. Die Unterhaltung bei Mehmeds Beschneidungshochzeit in Edirne für seine Fürsten ist ein Mesnevi mit einer Beschreibung der eingeladenen Staatsältesten und der Geschenke, die sie mitgebracht haben. 587 besteht aus Couplets.
Betrachtet man die Werke der Prosa; Fatah-name-i Kamenice; 1864 in Istanbul im Jahr ist eine Arbeit als History-i Kamenice veröffentlicht. Das Werk, das im Auftrag von Muhasıp Mustafa Pasha veröffentlicht wurde, ist ein Werk von Nabis Jugend. Tuhfet ul-Haremeyn wurde im Jahr 1848 in Istanbul veröffentlicht, obwohl es sich um eine Anekdote über Nabis Pilgerreise handelt. Zeyl-i-Siyer-i-Veysi; Es ist eine Ergänzung zu Veysis Gedichtband aus dem 17. Jahrhundert, der bis zur Eroberung von Mekka an Bedir Ghazal geschrieben wurde. Gedruckt in Bulak auf 1832. Das neueste Werk der Prosa ist Münşeat. Das Werk, das viele formelle und private Briefe enthält, enthält wichtige Hinweise sowohl auf das Leben der Schelte als auch auf das Leben dieser Zeit.